|
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 389 | ||||
|
87 الْخَوالِفِ: النّساء والصبيان لتخلفهم عن الجهاد [1] . 90 الْمُعَذِّرُونَ: المقصرون يظهرون عذرا ولا عذر. أعذر: بالغ [2] ، وعذّر: قصّر. 97 الْأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْراً [هم] [3] أهل البدو لجفاء الطبع. 98 الدَّوائِرَ: دول الأيام ونوب الأقسام [4] . 99 قُرُباتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَواتِ الرَّسُولِ: يتخذ نفقته ودعاء الرسول قربة إلى الله [5] . [1] ذكر الفراء في معاني القرآن: 1/ 447، وأبو عبيدة في مجاز القرآن: 1/ 265، وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن: 191 أن المراد ب «الخوالف» النساء، دون ذكر الصبيان معهن. كذا أخرج الطبري في تفسيره: (14/ 413، 414) عن ابن عباس، وقتادة، والحسن، والضحاك، وابن زيد. وقال ابن عطية في المحرر الوجيز: 6/ 592: «وهذا قول جمهور المفسرين» . [2] في وضح البرهان للمؤلف: 1/ 407: «يقال: أعذر في الأمر بالغ ... » . وقال ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن: 191: «يقال: عذرت في الأمر إذا قصرت، وأعذرت حذرت» . وانظر تفسير الطبري: 14/ 416. [3] عن نسخة «ج» . [4] في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 191: «ودوائر الزمان بالمكروه: صروفه التي تأتي مرة بالخير ومرة بالشر» . وانظر معاني النحاس: 3/ 245، وتفسير الماوردي: 2/ 159. [5] تفسير الطبري: 14/ 432، ومعاني القرآن للزجاج: 2/ 466، ومعاني النحاس: 3/ 246، وقال ابن عطية في المحرر الوجيز: 7/ 10: «والصلاة في هذه الآية الدعاء إجماعا» . |
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 389 | ||||
|
www.eShia.ir